La publicación de este artículo, ya escrito en 2022, está prevista para el anuario del Museo Arqueológico de Trujillo / Perú. El autor ya ha dado varias conferencias bajo este título en Perú (Lima, Trujillo, Lambayeque) en octubre / noviembre de 2022. Además, una conferencia en Barcelona con motivo del “II Congreso de Iconografía Precolombina” en el MUSEU ETNOLÒGIC I DE CULTURES DEL MÓN en septiembre de 2023. Esta versión de la conferencia se ha proporcionado deliberadamente sólo con imágenes en blanco y negro porque el anuario del Museo de Arqueología se publica en una versión impresa simple por razones de costos. El autor se reserva el derecho de editar una versión en libro como las dos publicaciones siguientes.
La imagen divina híbrida fue creada en Chavín entre 550 y 500 a.C. como consecuencia de un devastador terremoto que afectó al templo y sus alrededores. El felino fue reforzado por la harpía. Esta nueva imagen divina dominó la cultura Chavín durante varios siglos y posteriormente fue adoptada idénticamente en su desarrollo por Paracas y luego por Nasca. La imagen divina híbrida es una combinación de Felino y Harpía, complementada por el meandro escalonado o/y el meandro de serpiente. Todas las culturas posteriores adoptaron esta imagen divina híbrida, pero cada una tenía sus propios diseños artísticos. Como al principio la harpía era desconocida en las zonas costeras, las imágenes se sustituyeron inicialmente por aves características de la costa. Paracas también utilizó características para la harpías y el felino en forma de máscaras de frente y boca.